Kata "tembang" tak terpisah dari eksistensi kembang atau bunga. Dari kembang yang indah inilah lahir tembang, dan kemudian aktivitas menembang yang artinya menyanyi. Ketika orang bernyanyi, sejatinya ia sedang menggemakan nilai-nilai keindahan hingga kesakralan, bak bunga harum mewangi. Hal ini memang metaforis, tetapi begitulah keindahan, keagungan, dan kesucian sebuah tembang atau nyanyian.
Untuk memahami Mazmur, kiranya pemahaman di atas dikedepankan, bahwa Mazmur adalah pustaka tentang tembang-tembang sakral. Dari dalam bagian Mazmur hari ini bergemalah kumandang tembang syukur.
Tembang ini diutarakan Daud dari pengalaman pribadinya yang tentu saja begitu menyentuh hati. Tuhan tidak berdiam diri atas apa yang menimpanya (20-22). Saat banyak orang memusuhi dan mengejeknya, Tuhan hadir sebagai pembela (23). Pembelaan Tuhan datang dari keadilan-Nya (24). Kepada Dia, Sang Pembela inilah, tembang syukur layak dikumandangkan.
Tembang demikian tentu menumbuhkan getaran dalam hati untuk terus mengais keadilan. Getaran demi getaran yang tidak akan bisa dibendung lagi oleh berbagai penindasan, itulah getaran hati yang percaya sepenuhnya kepada Tuhan, Allah Yang Mahakuasa dan Yang Maha Adil.
Hati yang demikian tidak takut lagi dengan penghakiman Tuhan. Tidak heran bila Daud pun berani bermazmur, "Hakimilah aku sesuai dengan keadilan-Mu, ya TUHAN Allahku" (24), dan dilanjutkan dengan pujian, "lidahku akan menyebut-nyebut keadilan-Mu, memuji-muji Engkau sepanjang hari" (28).
Dengan berkumandangnya tembang syukur atas keadilan Tuhan, kiranya keadilan terus bertakhta di tempat yang mulia, yaitu lubuk hati kita yang terdalam. Penindasan dalam bentuk apa pun di seluruh pelosok bumi ini bisa sirep, dan iman dalam nama Tuhan akan membuahkan sukacita. Alhasil, setiap generasi, termasuk kita, dapat mengumandangkan keagungan tembang syukur akan kemahakuasaan Tuhan, Sang Pembela orang benar.
Kumandang tembang syukur ini bukan sekadar pujian biasa, tetapi sebuah deklarasi iman yang menegaskan bahwa keadilan dan kasih Tuhan tidak pernah pudar. Ketika kita, sebagai orang percaya, menghayati dan menyuarakan tembang ini, kita turut mengambil bagian dalam penegakan keadilan dan kebenaran yang diajarkan oleh Tuhan. Dengan demikian, tembang syukur menjadi tidak hanya ungkapan syukur pribadi, tetapi juga panggilan untuk setiap orang yang mendengarnya, agar turut berdiri dalam kebenaran dan keadilan Tuhan.
KEJADIAN 50:22-26 Yusuf masih dapat melihat anak cucu Efraim sampai keturunan yang ketiga; juga anak-anak Makhir, anak Manasye, lahir di pan...
Tidak ada komentar:
Posting Komentar