Berani Menyatakan Tuhan Yang Adil

Yunus 3:1-10

Hendaklah perkataan Kristus diam dengan segala kekayaannya di antara kamu, sehingga kamu dengan segala hikmat mengajar dan menegur seorang akan yang lain.

- Kolose 3:16

Dewasa ini ada sebuah gerakan pengajaran dalam kekristenan yang begitu menekankan berita anugerah tanpa menghiraukan pertobatan dan pengakuan dosa. Pengajaran itu disebut dengan istilah hyper-grace. Pengajaran ini begitu berbahaya karena mengajarkan pandangan yang timpang mengenai Allah yang kasih dan juga adil. Kasih Allah tidak dapat dipisahkan dengan keadilan-Nya, demikian juga sebaliknya.

Kisah Yunus memberitakan pesan Allah kepada penduduk Niniwe tentang keadilan Allah yang tak terlepas dari kasih-Nya. Yunus dipanggil oleh Allah untuk menyampaikan pesan dari-Nya yang merupakan berita tentang penghakiman bagi penduduk Niniwe (ay. 2, 4). Tidak ada pesan, baik secara eksplisit atau implisit, agar orang Niniwe bertobat dari dosanya. Namun, secara ajaib pesan singkat dari Allah menyebabkan gelombang pertobatan dari rakyat hingga raja di kota Niniwe. Yunus sebenarnya sudah menyadari bahwa Allah mengutusnya ke Niniwe karena karakter-Nya yang pengasih, penyayang (4:2-3). Kisah ini menunjukkan kasih Allah tidak membungkam keadilan-Nya, sebaliknya karena kasih maka Dia menyatakan keadilan-Nya bagi manusia yang berdosa. Kasih Allah yang sudah dinyatakan dengan luar biasa melalui karya Yesus di kayu salib juga menyatakan keadilan-Nya. Yesus rela naik ke atas salib karena keadilan Allah harus dipuaskan, manusia berdosa harus dihukum, dan Yesus menjadi pengganti yang sempurna bagi kita. Jika kita telah menerima anugerah tersebut maka hendaknya kita melihat kasih dan juga keadilan Allah. Janganlah kita menghidupi anugerah tersebut tanpa pertobatan yang sungguh dan komitmen untuk meninggalkan jalan hidup yang lama.

Kasih Allah dalam Tuhan Yesus Kristus juga harus dinyatakan dalam kehidupan sehari-hari orang Kristen. Orang Kristen sebagai penerima kasih karunia Allah juga dipanggil untuk menyatakan kasih Allah kepada orang lain. Kasih Allah bukan hanya dinyatakan dengan penerimaan terhadap orang-orang berdosa yang lain, tetapi juga dengan teguran dalam kasih. Jika kita melihat sesama orang Kristen masih berkubang dalam dosa maka tugas kitalah untuk mengasihi dengan menegur, serta membimbing mereka kembali kepada Tuhan Yesus.

Refleksi Diri:

Apakah masih ada dosa-dosa lama yang Anda lakukan kembali? Apa komitmen yang ingin Anda ambil untuk meninggalkan dosa-dosa tersebut?

Siapa sesama yang Anda lihat harus ditegur dengan kasih? Bagaimana Anda akan membimbing mereka kembali kepada Yesus?

Share:

Read More

Kesempatan Sangat Terbatas

Pengkhotbah 12:1-7

Ingatlah akan Penciptamu pada masa mudamu, sebelum tiba hari-hari yang malang dan mendekat tahun-tahun yang kaukatakan: “Tak ada kesenangan bagiku di dalamnya!”,

- Pengkhotbah 12:1

Bronnie Ware, seorang perawat Australia yang pekerjaannya mengurus pasien-pasien yang menderita penyakit terminal menanyakan kepada mereka hal-hal apa yang paling disesali selama hidup. Ia mendapatkan lima jawaban yang paling sering muncul: (1) Andaikata saya berani menjalani hidup sesuai dengan keinginan saya, bukan sesuai dengan apa kata orang. (2) Andaikata saya tidak bekerja terlalu keras. (3) Andaikata saya berani menyatakan perasaan saya. (4) Andaikata saya lebih menghabiskan waktu bersama sahabat- sahabat saya. (5) Andaikata saya memilih jalan bahagia saya sendiri.

Kitab Pengkhotbah membawa kesan pesimisme tentang kehidupan. Seolah-olah hidup dan jerih lelah manusia itu sia-sia. Namun, ia tidak menganjurkan manusia untuk berdiam diri dan meratapi nasib. Dalam Pengkhotbah 11:9, ia justru menganjurkan manusia untuk bersukaria. Pada pasal 12, pengkhotbah menasihati orang muda untuk mengingat Tuhan pada masa muda mereka. Meskipun ditujukan kepada orang muda, nasihat ini sebenarnya ditujukan kepada semua orang. Nasihat ini segera disusul dengan peringatan tentang datangnya masa kemalangan atau lebih tepat hilangnya kesempatan untuk melakukan apa yang baik dan benar (ay. 2-6). Banyak penafsir mengatakan bahwa yang dimaksud dalam ayat 2-6 adalah kemunduran fisik manusia pada usia lanjut. Misalnya, maksud kalimat “yang melihat dari jendela semuanya menjadi kabur” merujuk pada mata rabun. Sedangkan “suara menjadi seperti kicauan burung” merujuk pada pendengaran yang mulai tuli.

Fokus nasihat ini memang pada orang muda yang cenderung menganggap waktu masih banyak dan kesempatan tidak terbatas. Namun, orang yang lebih tua pun kadangkala beranggapan semikian. Ada orang yang berucap, “Selagi masih bernapas berarti masih ada kesempatan.” Saya pikir itu tidak sepenuhnya benar. Seseorang bisa saja masih hidup, tetapi jika ia mengalami kemunduran fisik/mental karena penyakit atau usia lanjut maka kesempatan itu bisa saja tidak ada lagi. Yang tersisa hanya penyesalan seperti hasil penelitian yang dilakukan Bronnie Ware. Izinkan saya menerjemahkan Pengkhotbah 12:1 demikian, “Ingatlah akan Penciptamu selama masih ada kesempatan…” Hidup ini adalah kesempatan dan kesempatan itu sangat terbatas.

Refleksi Diri:

Bagaimana Anda memaknai kesempatan dalam kalimat: selagi masih bernapas, berarti masih ada kesempatan? Kesempatan untuk melakukan apa?

Apa satu hal yang dapat Anda perbuat hari ini supaya hari ini berarti?

Share:

Read More

Universitas Padang Belantara

Keluaran 15:22-27

Di sanalah diberikan TUHAN ketetapan-ketetapan dan peraturan-peraturan kepada mereka dan di sanalah TUHAN mencoba mereka,

- Keluaran 15:25b

Seorang pengkhotbah memberi judul khotbah untuk Keluaran 15:22-27, The Wilderness University (Universitas Padang Belantara). Tuhan sudah menyelamatkan orang Israel dari Mesir, tetapi Dia mau membentuk mereka. Orang Israel perlu banyak belajar mengikut Tuhan, sekolah mereka adalah di padang belantara, melalui serangkaian pengalaman rohani dan pengajaran dari Tuhan. Pada ayat 25 dikatakan, “Tuhan mencoba (menguji) mereka”, sebuah ujian pertama buat orang Israel setelah keluar dari Mesir. Mereka memerlukan air, tetapi yang ditemui malah air pahit. Respons mereka langsung bersungut-sungut. Tentu saja respons yang salah, mereka harus belajar.

Apa mata kuliah yang dipelajari? Mengingat untuk percaya. Belajar tidak melupakan karya penyelamatan Tuhan. Tenggang waktu dari karya spektakuler penyelamatan Tuhan melewati laut yang terbelah, sampai ujian pengalaman ini hanya tiga hari saja. Masih hangat-hangatnya mereka mengalami karya keselamatan dari Tuhan, setelah 400 tahun turun temurun menjadi budak, mereka mengalami kebebasan. Jika orang Israel mengingat karya

keselamatan Tuhan, bagaimana kasih-Nya, mereka akan berespons terhadap masalah dengan tidak bersungut-sungut.

Saat bersungut-sungut, orang Israel sedang menaruh curiga, tidak percaya kepada Tuhan. Orang Israel tampaknya tidak mengenal dengan baik siapa Tuhan yang menyelamatkan mereka. Sepuluh tulah telah mereka saksikan, laut terbelah sudah dilihat, bahkan sampai mereka berjalan di tengah-tengahnya. Tuhan juga memelihara janji-Nya kepada Abraham dan orang-orang Israel pada saat itu. Tuhan berdaulat dalam hidup umat-Nya, Dia selalu punya rencana yang terbaik.

Perjalanan hidup kita di dunia ibarat universitas padang belantara yang selalu menemui ujian demi ujian. Pengenalan kita akan Tuhan tidak pernah berhenti seumur hidup. Pengenalan akan Tuhan yang benar akan membawa kita selalu percaya bahwa Dia satu-satunya tempat yang tepat bagi kita menaruh harapan dan bersandar kepada-Nya. Saat hidup begitu berat, pandanglah salib Kristus. Karya Yesus di kayu salib menjamin bahwa dalam kesulitan apa pun yang kita hadapi, Dia sudah menyelamatkan dan akan tetap menyertai. Baca kembali ayat 26, tetaplah setia, selalu ingat akan karya-karya-Nya dalam hidup kita, serta ingat selalu apakah tindakan kita sesuai dengan firman-Nya dan berkenan kepada-Nya.

Refleksi Diri:

Mengapa ketika menghadapi ujian hidup yang berat Anda perlu mengingat akan karya- karya Tuhan Yesus di dalam hidup Anda?

Apa pengalaman rohani yang Anda dapatkan setelah melewati ujian hidup yang berat?

Share:

Read More

Ibu, Ingat Tuhanlah Kekuatanmu

Hakim-hakim 4:1-10

Pada waktu itu Debora, seorang nabiah, isteri Lapidot, memerintah sebagai hakim atas orang Israel. 

- Hakim-hakim 4:4

Kemunculan tokoh-tokoh wanita di dalam sejarah dunia maupun sejarah bangsa kita jarang terjadi, tetapi biasanya begitu inspiratif. Begitu pula dengan kemunculan tokoh wanita di masa Perjanjian Lama, bisa dihitung dengan jari. Salah satunya adalah kemunculan seorang wanita yang dipakai Tuhan, yaitu Debora, seorang nabiah dan istri dari Lapidot. Debora hadir saat orang Israel sedang dalam kondisi krisis. Singkat cerita, Israel dibebaskan pada masa itu karena Allah memakai dua orang wanita, Debora dan Yael.

Debora memiliki kepercayaan penuh pada janji Tuhan. Saat Tuhan menyatakan firman-Nya bahwa Dia akan menyerahkan dan mengalahkan orang-orang yang menjajah mereka, Debora menyampaikannya kepada Barak. Kemungkinan Barak adalah pemimpin pasukan atau seorang ahli berperang. Namun, jawaban Barak ngambang, “Kalau kamu maju, aku maju. Kalau kamu gak maju, aku juga gak maju.” Barak bukan memercayai perkataan Tuhan, melainkan malah bergantung kepada Debora, dengan kata lain ia meragukan keberhasilan firman Tuhan. Namun, Debora tidak berkata, “Ohh, gitu yah. Kalau gitu saya juga pikir-pikir dulu.” Debora dengan segera menjawab Barak, “Baik aku ikut.” Debora seorang wanita terjun ke medan perang karena percaya pada janji Tuhan.

Perhatikan detail cerita ini mengenai kegiatan sehari-harinya Debora di ayat 5. Debora sehari-harinya bukan belajar strategi perang, bukan juga latihan bela diri, rutinitasnya adalah menangani permasalahan-permasalahan hidup orang Israel. Namun, ia tidak bimbang dan ragu. Bahkan di medan pertempuran, Debora mengingatkan kembali Barak akan janji Tuhan yang akan menyerahkan musuh-musuh Israel (ay. 14). Jadi, Debora seorang yang mendengar suara Tuhan, percaya firman Tuhan, dan memuliakan Tuhan untuk semuanya.

Di pagi ini, firman Tuhan mengingatkan kembali para ibu untuk berpegang teguh pada firman-Nya dalam menjalani hidup. Untuk para istri/ibu, mungkin banyak hal yang saat ini membuat Anda gentar dan takut menghadapi semuanya, tetapi percayalah pada kekuatan Tuhan. Peganglah janji-janji dalam firman-Nya. Tuhan pasti tidak akan salah menuntun dan memampukan Anda. Kita telah diselamatkan oleh Tuhan Yesus bukan karena kita hebat, melainkan karena kekuatan Kristus. Kehadiran Anda sebagai seorang istri/ibu di dalam keluarga sudah Tuhan rancangkan. Bersandarlah kepada-Nya.

Refleksi Diri:

Apa hal yang hari ini membuat Anda takut dan gentar karena merasa tidak mampu menghadapinya?

Mengapa percaya pada firman-Nya akan membuat Anda mampu menghadapinya?

Share:

Read More

Batu Hidup

1 Petrus 2:4-6

Dan biarlah kamu juga dipergunakan sebagai batu hidup untuk pembangunan suatu rumah rohani, bagi suatu imamat kudus, untuk mempersembahkan persembahan rohani yang karena Yesus Kristus berkenan kepada Allah.

- 1 Petrus 2:5

Bait Allah di Yerusalem dibangun dengan materi yang sangat bagus. Batu, kayu dan permata yang dipakai adalah yang terbaik. Dindingnya bahkan dilapisi dengan emas. 

Akan tetapi, Rasul Petrus mengubah konsep bait Allah dari bangunan fisik ke bangunan rohani. Ia memaparkan keunggulan imamat baru di dalam Kristus. Pertama, yang dibangun adalah bait Allah rohani, bukan lagi fisik. Yang rohani lebih penting daripada yang lahiriah. 

Kedua, yang membangun rumah rohani tersebut adalah Kristus dan setiap orang percaya. 

Kristus dan orang percaya disebut sebagai batu hidup. Ketiga, setiap orang percaya dapat datang ke rumah rohani dan memberikan persembahan korban, tidak seperti pada zaman sebelumnya yang mana hanya imam yang dapat masuk ke bait Allah dan mempersembahkan korban. Yang dipersembahkan bukan lagi korban binatang, tetapi korban rohani yaitu kehidupan kita yang berkenan kepada Allah (Rm. 12:1), dukungan materi untuk perluasan Injil (Flp. 4:18), nyanyian pujian (Ibr. 13:15), dan bantuan kepada sesama yang membutuhkan (Ibr. 13:16).

 Penting bagi orang percaya untuk terlibat dalam pembangunan rumah rohani, yaitu gereja bukan sebagai gedung tetapi sebagai kumpulan umat percaya. Kita adalah batu-batu hidup yang dipakai T uhan untuk membangun gereja-Nya. Keindahan bait Allah yang baru ini bukanlah terletak pada emas atau batu yang mahal seperti pada bait Allah yang lama, tetapi pada keindahan iman dan kesucian hidup orang Kristen yang mencerminkan kemuliaan Allah. Dalam hal ini, setiap orang percaya seharusnya terlibat membangun bait Allah rohani. 

Patut disayangkan jika banyak orang Kristen berdiam diri. Menjadi orang Kristen bagi mereka hanya sekadar percaya T uhan Yesus dan mendapat jaminan keselamatan pribadi. 

Padahal, Tuhan menghendaki setiap orang Kristen mengambil bagian dalam membangun gereja Tuhan dengan hidup berkenan kepada-Nya dan melayani-Nya. 

 Saudaraku, jadilah batu-batu hidup yang menghidupi hidup orang-orang di sekitar Anda, khususnya kepada saudara-saudara seiman. Hidupkan gereja Anda dengan lebih lagi melalui keterlibatan Anda dalam pelayanan kasih kepada Kristus dan sesama.

Refleksi Diri:

• Apakah Anda setuju membangun bait Allah rohani lebih penting daripada bait Allah fisik? Mengapa? 

• Bagaimana cara Anda terlibat dalam membangun gereja-Nya?

Share:

Read More

Tuhan Yang Tetap

- Efesus 2:8-9

Hidup itu sulit atau tidak tetap di jalani, manusia  sangat menginginkan sesuatu atau tidak dapat diubah. Panggilan Tuhan dalam perikop bacaan hari ini menunjukkan pilihan-Nya yang begitu tetap terhadap Yunus untuk mengabarkan firman-Nya kepada orang Niniwe. Mengapa Tuhan begitu kekeuh? Apakah tidak ada hamba-Nya yang lain untuk memberitakan firman kepada orang Niniwe?

Panggilan Tuhan yang Tetap bagi Yunus menunjukkan pribadi-Nya yang penuh anugerah. Yunus menolak panggilan Tuhan karena orang Niniwe adalah musuh orang Israel dan juga memiliki moral yang bobrok. Pribadi Tuhan yang penuh anugerah merancang Yunus untuk mengalami anugerah-Nya saat diselamatkan dari laut. Selain itu, Tuhan juga punya rancangan lain untuk Yunus. Dia ingin agar Yunus juga belajar mengenai hati Tuhan yang juga memberikan anugerah bagi orang-orang non-Israel (Yun. 4:10-11).

Tuhan juga menunjukkan pribadi-Nya yang penuh anugerah bagi hamba-hamba-Nya melalui berbagai situasi dalam kehidupan. Tuhan berkali-kali meneguhkan panggilan-Nya bagi Musa untuk membawa Israel keluar dari Mesir, meski Musa berulang kali menolaknya (Kel. 3:1-4:17). Musa merasa diri tidak mampu memimpin Israel, tetapi Tuhan Tetap memanggilnya untuk menunjukkan bahwa Dia adalah Tuhan yang Mahakuasa yang memampukan Musa. Demikian juga ketika Tuhan memberikan Simson kesempatan kedua untuk memenuhi panggilan-Nya sebagai hakim Israel (Hak. 13). Sepanjang hidupnya Simson menyia-nyiakan panggilan Tuhan, tetapi menjelang ajalnya Simson diberikan kesempatan untuk membalaskan orang Filistin (Hak. 16:28-30). Tuhan Tetap  terhadap panggilan dan anugerah-Nya.

Tuhan juga rindu menunjukkan pribadi-Nya yang penuh anugerah kepada setiap kita anak-anak-Nya. Anugerah Tuhan yang terutama sudah diwujudkan melalui pengorbanan Yesus Kristus di kayu salib bagi kita yang berdosa. Setiap orang yang percaya kepada Yesus dipanggil Tuhan untuk menerima anugerah. Tuhan Yesus pun sekarang memanggil kita, terlepas seberapa parah dosa kita, untuk menghidupi anugerah-Nya. Sama seperti Tuhan yang tetap, apa pun panggilan-Nya terhadap diri kita, hendaklah kita tetap  melakukannya sambil memberitakan kasih anugerah-Nya kepada orang yang lain.

Refleksi Diri:

Apakah Anda pernah menolak panggilan Tuhan untuk melakukan sesuatu? Apa akibatnya?

Apakah selama ini Anda sudah memberitakan anugerah dalam Tuhan Yesus kepada orang lain?

Share:

Read More

Kemenangan atas keputusasaan

3 Sebab yang sangat penting telah kusampaikan kepadamu, yaitu apa yang telah kuterima sendiri, ialah bahwa Kristus telah mati karena dosa-dosa kita, sesuai dengan Kitab Suci, 4 bahwa Ia telah dikuburkan, dan bahwa Ia telah dibangkitkan, pada hari yang ketiga, sesuai dengan Kitab Suci; 5 bahwa Ia telah menampakkan diri kepada Kefas dan kemudian kepada kedua belas murid-Nya. 6 Sesudah itu Ia menampakkan diri kepada lebih dari lima ratus saudara sekaligus; kebanyakan dari mereka masih hidup sampai sekarang, tetapi beberapa di antaranya telah meninggal. 7 Selanjutnya Ia menampakkan diri kepada Yakobus, kemudian kepada semua rasul. (1Korintus 15:3-7)

Pengantar untuk Renungan

Sebagaimana kemenangan Yesus atas kematian bukanlah suatu fiksi, demikian juga kemenangan orang percaya atas keputusasaan merupakan suatu kepastian. Memang para ilmuwan telah berhasil mengatasi sebagian besar dari penyakit, sehingga sedikit banyak mereka telah berhasil memperpanjang kehidupan. Namun walaupun demikian mereka tetap tidak mampu untuk menaklukkan kematian. Kematian merupakan suatu pengalaman yang tidak terhindarkan. Realitas ini mengakibatkan di bawah ambang sadarnya manusia menyadari akan ketidakberdayaan dirinya. Ketidakberdayaan di hadapan kematian yang mengakibatkan banyak orang hidup di dalam keputusasaan.

Namun tidak demikian halnya dengan kebangkitan Kristus. Sebagaimana yang ia paparkan di dalam 1Korintus 15 rasul Paulus menjelaskan bahwa kebangkitan Kristus dari kematian merupakan suatu fakta yang dapat dibuktikan. Adanya para saksi mata yang saat itu dapat diuji membuktikan bahwa kebangkitan Yesus bukanlah suatu fiksi. Realitas dari kemenangan-Nya atas kematian ini memungkinkan orang yang percaya kepada-Nya untuk juga hidup di dalam kemenangan atas keputusasaan. Kuasa kebangkitan-Nya menjamin bahwa tidak ada penghalang bagi masa depan yang tidak dapat Ia taklukkan. Dengan kata lain, di dalam Yesus kita dapat hidup di dalam kehidupan yang penuh dengan pengharapan.

Pertanyaan untuk Direnungkan

Bagaimana perasaan Anda seandainya hari ini Anda diperhadapkan kepada kematian? Mengapa demikian

Menanggapi Bacaan Alkitab

Tuhan, aku bersyukur karena melalui kebangkitan-Mu dari kematian Engkau telah melahirkan diriku ke dalam hidup yang penuh dengan pengharapan. Melalui kebangkitan-Mu Engkau membuktikan bahwa pada-Mulah segala kuasa baik yang di sorga maupun di bumi. Sehingga dengan demikian aku memiliki jaminan untuk hari depanku. Engkau menaklukkan semua yang menjadi penghalang bagi masa depanku. Di dalam Engkau aku dapat mengharapkan hari esok yang indah sebagaimana yang Engkau janjikan bagi diriku.

Doa

Tuhan, Engkau berjanji bahwa Engkau akan menyertai aku sampai kepada akhir zaman. Oleh sebab itu aku memohon sertailah diriku di sepanjang minggu ini agar hidupku dapat menjadi saksi bagi orang-orang di sekitarku, khususnya mereka yang masih belum percaya kepada-Mu. Tolonglah diriku agar melalui perbuatan dan tutur kataku aku dapat menjadi jembatan bagi Injil-Mu dikenal oleh orang-orang yang ada di sekitarku. Di dalam penyertaan-Mu itu aku juga meyakini bahwa apapun yang kukerjakan pada hari ini akan berhasil dan menyenangkan hati-Mu. Di dalam nama Yesus Kristus, Tuhan dan Juruselamatku, aku berdoa. Amin.

 

 

Share:

Read More

Kok, Jangan Saleh?

Pengkhotbah 7:15-18

Janganlah terlalu saleh, janganlah perilakumu terlalu berhikmat; mengapa engkau akan membinasakan dirimu sendiri?

- Pengkhotbah 7:16

Sering orang mengatakan, bahkan terjadi di kalangan orang Kristen, “Jadi orang Kristen jangan fanatiklah. Biasa saja.” Perkataan itu “diperteguh” oleh Pengkhotbah 7:16. Ayat ini seringkali disalahmengerti, seolah-olah Allah menghendaki kita menurunkan tingkat kerohanian atau kesalehan kita. Sebenarnya, apa maksud ayat itu?

Kita harus membedakan istilah “terlalu” dengan “sungguh-sungguh”. Istilah “sungguh-sungguh” bermakna positif. Seorang yang sungguh-sungguh mengejar kesalehan bermotivasi tulus, yaitu untuk semakin mengenal dan mengasihi Allah dan sesama manusia. Tuhan menginginkan kita untuk menjadi orang Kristen yang sungguh-sungguh saleh. Sedangkan istilah “terlalu” bermakna berlebih-lebihan, konotasinya negatif. Inilah yang dilarang dalam ayat ini, yaitu mengejar kesalehan yang didasari upaya sendiri untuk menampilkan kesalehan lahiriah dan formal.

Dalam Alkitab, kita menemukan orang Farisi yang sangat menekankan kesalehan lahiriah untuk mendapatkan pujian. Mereka sangat teliti dan serius menjalankan setiap aturan Taurat semata-mata demi mendapat pujian. Sedangkan hidup dan perilaku mereka tidak berubah. Tuhan Yesus mengecam kemunafikan yang demikian (Mat. 23:23). Mereka taat aturan agama formal tetapi mengabaikan hakekat dari firman Tuhan, yaitu keadilan, belas kasihan, dan kesetiaan.

Jadi, pengkhotbah mengkritik orang yang mengejar kesalehan formal dan lahiriah belaka. Sebaliknya, kesalehan sejati adalah kesalehan dari hati. “Tetapi sekarang juga,” demikianlah firman TUHAN, “berbaliklah kepada-Ku dengan segenap hatimu, dengan berpuasa, dengan menangis dan dengan mengaduh.” Koyakkanlah hatimu dan jangan pakaianmu, berbaliklah kepada TUHAN (Yoel 2:12-13a). Yang dikehendaki Tuhan adalah pertobatan yang bermula dari hati. Jika hati seseorang berubah maka perilaku atau tampilan lahiriah pun akan berubah. Inilah inti pembaruan yang Tuhan Yesus ajarkan kepada murid-murid-Nya. Pembaruan hati.

Kualitas seorang Kristen tampak dalam kecondongan hatinya. Jika hatinya selalu condong pada hal-hal yang sesuai firman Tuhan maka kita bisa menganggapnya sebagai orang Kristen yang saleh. Jika hatinya tegar dan kuat dalam menghadapi penderitaan maka ia seorang saleh. Jika hatinya beriman dan mengandalkan Tuhan di dalam menghadapi tantangan maka ia seorang saleh. Kesalehan sejati dimulai dari hati.

Refleksi Diri:

Mana yang Anda anggap lebih utama? Perubahan hati atau perubahan tingkah laku?

Mengapa penting seorang Kristen mengalami perubahan hati lebih dahulu sebelum mengubah tingkah laku?

Share:

Read More

Religiusitas Tanpa Spiritualitas

Matius 23:1-36

Jika hidup keagamaanmu tidak lebih benar dari pada hidup keagamaan ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, sesungguhnya kamu tidak akan masuk ke dalam Kerajaan Surga.

- Matius 5:20

Bangsa Indonesia dikenal sebagai bangsa yang sangat religius. Terbukti dari banyaknya tempat ibadah yang tersebar di seluruh penjuru negeri. Akan tetapi, mengapa masih banyak kasus kejahatan, misalnya korupsi, pembunuhan, pencurian, pelecehan seksual, dan lain sebagainya bermunculan di negeri ini? Apakah bangsa ini kurang taat beribadah? Tidak! Ini terjadi karena seringkali masyarakat hanya fokus pada aspek religius saja, tanpa diperkaya dengan pemahaman spiritual yang kuat (religiusitas tanpa spiritualitas).

 Menurut kamus, religiusitas adalah kepercayaan kepada Tuhan atau kekuatan adikodrati di atas manusia. Sedangkan spiritual berhubungan dengan kejiwaan (rohani, batin). Jadi, religiusitas merupakan aktivitas doktrinal untuk memperkenalkan setiap individu pada ajaran dan ritual keagamaan, sedangkan spiritualitas berkaitan dengan pengenalan akan Tuhan dan eksistensi diri sebagai bagian dari pengamalan iman.

 Para ahli Taurat dan orang-orang Farisi juga sangat religius. Mereka sangat taat kepada hukum Taurat, berpuasa, tekun berdoa, beribadah, memberi persembahan, dan merayakan hari-hari penting keagamaan Yahudi. Mengapa Tuhan Yesus justru mengecam mereka sebagai orang-orang yang munafik? Karena mereka mengajarkan kebenaran hukum Taurat, tetapi tidak melakukan ajarannya (ay. 3-4). Selain itu, mereka melakukan aktivitas keagamaan dengan motivasi yang salah, yaitu supaya dilihat dan dipuji orang (ay. 5-7). Itu sebabnya Tuhan Yesus mengatakan kepada para murid-Nya, “Jika hidup keagamaanmu tidak lebih benar dari pada hidup keagamaan ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, sesungguhnya kamu tidak akan masuk ke dalam Kerajaan Surga” (Mat. 5:20). Artinya, beragama secara benar tidak cukup hanya rajin berdoa, beribadah, dan melaksanakan ritual keagamaan secara lahiriah saja. Yesus mengatakan bahwa kebenaran yang dikehendaki Allah adalah hati dan roh kita harus selaras dengan kehendak Allah dalam iman dan kasih, bukan sekadar tindakan lahiriah saja (Mrk. 7:6).

 Menghayati agama secara benar mencakup aspek vertikal, yaitu hubungan yang harmonis dengan Tuhan, maupun aspek horizontal, yakni hubungan yang harmonis dengan sesama. Mari bangun kehidupan beribadah dan persembahan Anda kepada Tuhan dengan berelasi yang baik dengan sesama secara beiringan. Keduanya tidak bisa dipisahkan di dalam kehidupan seorang anak Tuhan.

Refleksi Diri:

Apakah selama ini Anda lebih mendahulukan religiusitas dibandingkan spiritualitas?Bagaimana hubungan Anda dengan Tuhan?

Apa yang Anda lakukan agar spiritualitas Anda terbukti nyata dalam tindakan kepada sesama?

Share:

Read More